<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>Sema Hoca</title>
        <description>Merdüm-i dîdeme bilmem ne füsûn etti felek / Giryemi kıldı füzûn, eşkimi hûn etti felek / Şîrler pençe-i kahrımda olurken lerzân / Beni bir gözleri âhûya zebûn etti felek (Yavuz Selim)</description>
        <link>http://semahoca.blogcu.com</link>
        <lastBuildDate>Mon, 09 Nov 2009 09:06:43 +0200</lastBuildDate>
     
        <item>
            <title>Fabl Tarihi Gelişimi ve Özellikleri</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/fabl-tarihi-gelisimi-ve-ozellikleri_53974911.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/fabl-tarihi-gelisimi-ve-ozellikleri_53974911.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;Kişileri genellikle hayvan, bitki ve cansız varlıklar olan, ders verir nitelikli, kısa masalımsı &amp;ouml;yk&amp;uuml;lere &lt;b&gt;fabl (&amp;ouml;yk&amp;uuml;nce)&lt;/b&gt; denir. &quot;Fabl&quot; s&amp;ouml;zc&amp;uuml;ğ&amp;uuml;n&amp;uuml;n k&amp;ouml;keni Latince &quot;hik&amp;acirc;ye&quot; manasına gelen &quot;fabıla-fabula&quot;dır. Fakat bu s&amp;ouml;zc&amp;uuml;k zamanla bir ahl&amp;acirc;k ilkesi veya davranış kuralını anlatan kısa sembolik (simgesel) bir hik&amp;acirc;ye t&amp;uuml;r&amp;uuml;n&amp;uuml;n adı olmuştur.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;D&amp;uuml;nyanın en &amp;uuml;nl&amp;uuml; fabl yazarları Ezop ve Jean de La Fontaine'dir. Ezop'un fablları İ.&amp;Ouml;. 300 yılında derlenerek yazıya ge&amp;ccedil;irilmiştir. ABD'li James Thurber ve İngiliz George Orwell &amp;ccedil;ağdaş fabl yazarlarıdır. Fablı ilk olarak yazanlar Hititlerdir. Hititler fablları taş tabletlere yazıp resimliyorlardı.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;&amp;Ouml;ZELLİKLERİ:&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;bull;İnsanlar arasında cereyan eden olaylar hayvanlar, bitkiler ya da cansız varlıklar arasında ge&amp;ccedil;iyormuş gibi g&amp;ouml;st.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/fabl-tarihi-gelisimi-ve-ozellikleri_53974911.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 04 Nov 2009 10:38:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Gezi Yazılarının Tanımı ve Niteliği</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/gezi-yazilarinin-tanimi-ve-niteligi_53974851.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/gezi-yazilarinin-tanimi-ve-niteligi_53974851.html</guid> 
            <description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b&gt;GEZİ YAZILARI&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b&gt;Gezi Yazılarının Tanımı ve Niteliği&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Bir yazarın gezdiği, g&amp;ouml;rd&amp;uuml;ğ&amp;uuml; ve incelediği yerlerden edindiği bilgi, g&amp;ouml;rg&amp;uuml; ve izlenimleri yansıtan yazıya &amp;ldquo;&lt;b&gt;gezi yazısı&amp;rdquo;&lt;/b&gt; denir.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;</description>
            <pubDate>Wed, 04 Nov 2009 10:32:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Anı Türü Tarihi Gelişimi ve Temsilcileri</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/ani-turu-tarihi-gelisimi-ve-temsilcileri_53974621.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/ani-turu-tarihi-gelisimi-ve-temsilcileri_53974621.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;b&gt;Anı&lt;/b&gt;nın eski karşılığı &lt;b&gt;&amp;lsquo;hatıra&amp;rsquo;&lt;/b&gt;dır. Edeb&amp;icirc; bir t&amp;uuml;r olarak anı, bir kişinin aklının erdiği d&amp;ouml;nemden itibaren g&amp;ouml;r&amp;uuml;p yaşadığı, kendisi ve toplum i&amp;ccedil;in &amp;ouml;nemli g&amp;ouml;rd&amp;uuml;ğ&amp;uuml; olayları ve durumları belli bir sistem i&amp;ccedil;inde ve edeb&amp;icirc; değer taşıyan bir dille anlattığı, genellikle otobiyografik metinlere denir. Bir başka deyişle, &amp;ouml;z&amp;uuml;m&amp;uuml;zde bir iz bıraktığı i&amp;ccedil;in unutulmayan ve anılmaya değer bulduğumuz olayları anlatan yazı t&amp;uuml;r&amp;uuml;d&amp;uuml;r. &amp;Ouml;zellikle tanınmış sanat&amp;ccedil;ı, siyaset&amp;ccedil;i ve bilim adamlarının yazdığı anılar onların yaşayışlarını, yaşadıkları d&amp;ouml;nemdeki &amp;ouml;nemli olayları anlatması bakımından kayda değerdir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Edebiyat&lt;/strong&gt; sahasının en yaygın t&amp;uuml;rlerinden biridir. Bu t&amp;uuml;rde verilen eserlerin &amp;ccedil;ok değişik sahalarda oluşu, ona belli bir sınır &amp;ccedil;izme imk&amp;acirc;nını zorlaştırır. Anıların &amp;.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/ani-turu-tarihi-gelisimi-ve-temsilcileri_53974621.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 04 Nov 2009 10:22:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Makale Türü ve Tarihi Gelişimi</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/makale-turu-ve-tarihi-gelisimi_53692581.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/makale-turu-ve-tarihi-gelisimi_53692581.html</guid> 
            <description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Bir ger&amp;ccedil;eği a&amp;ccedil;ıklamak, bir konuda g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş ve d&amp;uuml;ş&amp;uuml;nceler &amp;ouml;ne s&amp;uuml;rmek ya da bir tezi savunmak, desteklemek i&amp;ccedil;in yazılan yazılara makale denir. Yani &lt;a href=&quot;http://www.edebiyatogretmeni.net/makaleler.htm&quot;&gt;makaleler&lt;/a&gt;, herhangi bir konuda bilgi vermek, bir fikir veya bir konuya a&amp;ccedil;ıklık getirmek, yeni bir g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş ve d&amp;uuml;ş&amp;uuml;nceyi ileri s&amp;uuml;rmek, ele alınan konu &amp;uuml;zerinde yapılan inceleme ve araştırma sonu&amp;ccedil;larına g&amp;ouml;re deliller g&amp;ouml;stererek, bu yeni g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş ve d&amp;uuml;ş&amp;uuml;nceleri desteklemek ve ispatlamak gayesi ile yazılan ilm&amp;icirc; &lt;a href=&quot;http://www.gazetesaati.net/&quot;&gt;gazete ve dergi&lt;/a&gt; yazılarıdır Makalede konu sınırlaması yoktur. Bir d&amp;uuml;ş&amp;uuml;nce, toplumsal bir olay, bilimsel bir ger&amp;ccedil;ek, s&amp;ouml;z sanatları, plastik sanatlar, makalenin konusu olabilir. Makaleler bir tezi savunma yazılarıdır. Bu nedenle yapısı, ortaya atılan bir g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş ve bu g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş&amp;uuml; destekleyecek d&amp;uuml;ş&amp;uuml;ncelerle &amp;ouml;r&amp;uuml;l&amp;uuml;r.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;</description>
            <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 15:19:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Deneme Türü ve Tarihi Gelişimi</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/deneme-turu-ve-tarihi-gelisimi_53691471.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/deneme-turu-ve-tarihi-gelisimi_53691471.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;b&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Tanımı&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Bir yazarın &amp;ouml;zg&amp;uuml;rce se&amp;ccedil;tiği herhangi bir konu &amp;uuml;zerinde kesin yargılara varmadan, kişisel g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş ve d&amp;uuml;ş&amp;uuml;ncelerini serbest&amp;ccedil;e anlattığı yazılara deneme denir.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Başka bir ifadeyle serbest d&amp;uuml;ş&amp;uuml;ncenin ifade alanı ve nesrin bir t&amp;uuml;r&amp;uuml; olarak deneme, yazarın g&amp;ouml;zlemlediği ya da yaşadığı olay, olgu, durum ve izlediği objelerle ya da herhangi bir kavramla ilgili izlenimlerinin herhangi bir pl&amp;acirc;na bağlı kalmayarak, deliller getirip kanıtlama yoluna gerek duymadan ve kesin h&amp;uuml;k&amp;uuml;mler vermeden, tamamen kişisel g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş&amp;uuml;yle serbest&amp;ccedil;e yazıya d&amp;ouml;kt&amp;uuml;ğ&amp;uuml; birka&amp;ccedil; sayfayı ge&amp;ccedil;meyen kısa metinlere denir.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/deneme-turu-ve-tarihi-gelisimi_53691471.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 14:55:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Masal Türü ve Tarihi Gelişimi</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/masal-turu-ve-tarihi-gelisimi_53624251.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/masal-turu-ve-tarihi-gelisimi_53624251.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Masal&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Genellikle halkın yarattığı, ağızdan ağza, kuşaktan kuşağa s&amp;uuml;r&amp;uuml;p gelen, &amp;ccedil;oğunlukla olağan&amp;uuml;st&amp;uuml; durum ve olayları yine olağan&amp;uuml;st&amp;uuml; kahramanlara bağlayarak anlatan halk hik&amp;acirc;yelerine &lt;b&gt;masal &lt;/b&gt;denir.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Masallar, meydana geldikleri zaman bir kişinin malıyken, yaygınlaştık&amp;ccedil;a, y&amp;ouml;reden y&amp;ouml;reye, &amp;uuml;lkeden &amp;uuml;lkeye.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/masal-turu-ve-tarihi-gelisimi_53624251.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Tue, 27 Oct 2009 10:28:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Osman Nevres'ten Bir Şarkı</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/osman-nevres-ten-bir-sarki_42189541.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/osman-nevres-ten-bir-sarki_42189541.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Senden bilirim yok bana bir f&amp;acirc;ide ey g&amp;uuml;l!&lt;br /&gt;G&amp;uuml;l yağını eller s&amp;uuml;r&amp;uuml;n&amp;uuml;r &amp;ccedil;atlasa b&amp;uuml;lb&amp;uuml;l&lt;br /&gt;Etsem de abestir, sitem-i h&amp;acirc;re tahamm&amp;uuml;l&lt;br /&gt;G&amp;uuml;l yağını eller s&amp;uuml;r&amp;uuml;n&amp;uuml;r &amp;ccedil;atlasa b&amp;uuml;lb&amp;uuml;l.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Ellerle o zevk etti ben ateşlere yandım&lt;br /&gt;&amp;Ccedil;ektim o kadar cevr &amp;uuml; cefasın ki, usandım,&lt;br /&gt;Derlerdi kabul etmez idim, şimdi inandım&lt;br /&gt;G&amp;uuml;l yağını eller s&amp;uuml;r&amp;uuml;n&amp;uuml;r &amp;ccedil;atlasa b&amp;uuml;lb&amp;uuml;l.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;G&amp;ouml;rd&amp;uuml;m a&amp;ccedil;ılırken bu seher goncayı h&amp;acirc;re&lt;br /&gt;Sordum n'ola bu cevr &amp;uuml; cefa b&amp;uuml;lb&amp;uuml;l-i z&amp;acirc;re&lt;br /&gt;Bir &amp;acirc;h &amp;ccedil;ekip hasret ile dedi, &quot;ne &amp;ccedil;&amp;acirc;re&quot;&lt;br /&gt;G&amp;uuml;l yağını eller s&amp;uuml;r&amp;uuml;n&amp;uuml;r &amp;ccedil;atlasa b&amp;uuml;lb&amp;uuml;l.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/osman-nevres-ten-bir-sarki_42189541.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 22 Apr 2009 17:26:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Fecr-i Ati Edebiyatı</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/fecr-i-ati-edebiyati_41105771.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/fecr-i-ati-edebiyati_41105771.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;b&gt;T&amp;uuml;rk Edebiyatıı D&amp;ouml;nemleri&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;a href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/Kategori:%C4%B0slam_%C3%B6ncesi_T%C3%BCrk_edebiyat%C4%B1&quot; title=&quot;Kategori:İslam &amp;ouml;ncesi T&amp;uuml;rk edebiyatı&quot;&gt;İslamiyetten &amp;Ouml;nceki T&amp;uuml;rk Edebiyatı&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/S%C3%B6zl%C3%BC_T%C3%BCrk_edebiyat%C4%B1&quot; title=&quot;S&amp;ouml;zl&amp;uuml; T&amp;uuml;rk edebiyatı&quot;&gt;S&amp;ouml;zl&amp;uuml; Edebiyat&lt;/a&gt; | &lt;a href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0slamiyet%27ten_%C3%96nceki_Yaz%C4%B1l%C4%B1_T%C3%BCrk_Edebiyat%C4%B1&quot; title=&quot;İslamiyet'ten &amp;Ouml;nceki Yazılı T&amp;uuml;rk Edebiyatı&quot;&gt;Yazılı Edebiyat&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;</description>
            <pubDate>Thu, 09 Apr 2009 19:44:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Aşk-ı Memnu, Madam Bovary, Anna Karenina (Bihter, Emma, Anna)</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/ask-i-memnu-madam-bovary-anna-karenina-bihter-emma-anna_41103541.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/ask-i-memnu-madam-bovary-anna-karenina-bihter-emma-anna_41103541.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&lt;b&gt;Aşk-ı Memnu&lt;/b&gt;, Halit Ziya Uşaklıgil&amp;rsquo;in realist-nat&amp;uuml;ralist bir romanıdır.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Roman zengin bir ailenin kişileri arasındaki duygusal ilişkilerin gelişimini sergiler. Varlıklı Adnan Bey, karısının &amp;ouml;l&amp;uuml;m&amp;uuml;nden sonra kızı Nihal, oğlu B&amp;uuml;lent ve yeğeni Behl&amp;uuml;l ile İstanbul&amp;rsquo;da Boğazi&amp;ccedil;i&amp;rsquo;nde bir yalıda oturmaktadır. Yine Boğaz&amp;rsquo;da oturan, serbest davranışlarıyla tanınmış Firdevs Hanım&amp;rsquo;ın annesine benzemek istemeyen kızı Bihter&amp;rsquo;le evlenir. &amp;Ccedil;apkın Behl&amp;uuml;l yaşlı kocasıyla mutlu olamayan Bihter&amp;rsquo;i direnmesine rağmen baştan &amp;ccedil;ıkarır ve yasak bir aşk başlar. Ancak Bihter&amp;rsquo;den bıkan Behl&amp;uuml;l, Nihal ile evlenmeye karar verir. Bunun &amp;uuml;zerine deliye d&amp;ouml;nen Bihter kıskan&amp;ccedil;lığıyla her şeyi ortaya &amp;ccedil;ıkarır. Sonunda Bihter intihar eder, Behl&amp;uuml;l ka&amp;ccedil;ar ve yalıda eski yaşama geri d&amp;ouml;n&amp;uuml;l&amp;uuml;r. Bihter babasıyla evlenmesinden sonra birbirinden kopan Nihal ve Adnan Bey yeniden birbirlerine yakınlaşırlar.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;</description>
            <pubDate>Thu, 09 Apr 2009 19:12:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Halit Ziya Uşaklıgil (1867-1945)</title>
            <link>http://semahoca.blogcu.com/halit-ziya-usakligil-1867-1945_40976321.html</link>
            <guid>http://semahoca.blogcu.com/halit-ziya-usakligil-1867-1945_40976321.html</guid> 
            <description>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; T&amp;uuml;rk roman ve &amp;ouml;yk&amp;uuml; yazarı. T&amp;uuml;rk edebiyatında Batı anlamındaki romanın ilk başarılı &amp;ouml;rneklerini vermiştir. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Halit Ziya&amp;rsquo;nın ailesi, Uşak&amp;rsquo;ta halıcılıkla uğraşırken, İzmir&amp;rsquo;e g&amp;ouml;&amp;ccedil;erek &quot;Uşşakizadeler&quot; diye anılmaya başlayan zengin bir ailedir. Bu aile, işleri &amp;ccedil;ok gelişince İstanbul&amp;rsquo;a da bir şube a&amp;ccedil;tı ve bu şubeyi sermayesiyle birlikte oğul Hacı Halil Efendi&amp;rsquo;ye verdi. Halid Ziya, Hacı Halil Efendi&amp;rsquo;nin &amp;uuml;&amp;ccedil;&amp;uuml;nc&amp;uuml; &amp;ccedil;ocuğu olarak 1866&amp;rsquo;da İstanbul&amp;rsquo;da doğdu.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Halit Ziya Mahalle mektebinden sonra Fatih R&amp;uuml;ştiyesi'ne gitti (1873-1878).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; T&amp;uuml;ccar olan babasının işlerinin bozulması &amp;uuml;zerine, 1879'da annesiyle birlikte İzmir'e dedesinin yanına yerleştiler. Halit Ziya orada bir s&amp;uuml;re r&amp;uuml;ştiyeye, sonra da Fransızca &amp;ouml;ğrenmesi i&amp;ccedil;in rahipler okuluna g&amp;ouml;nderildi. Fransızca'dan ilk &amp;ccedil;evirilerini bu yıllarda yaptı. Tevfik Nevzat ile 1884'te Nevruz dergisini, 1886'da da Hizmet gazetesini &amp;ccedil;ıkarttı. İlk romanlarını bu gazetede yayımladı. Okulu bitirdikten sonra bir yandan İzmir R&amp;uuml;ştiyesi'nde Fransızca &amp;ouml;ğretmenliği yaparken, bir yandan da Osmanlı Bankası'nda memur olarak &amp;ccedil;alıştı. 1893'te Reji İdaresi'nde başk&amp;a.. ( &lt;a href=&quot;http://semahoca.blogcu.com/halit-ziya-usakligil-1867-1945_40976321.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 08 Apr 2009 11:50:00 +0300</pubDate>        
        </item>
        <atom:link href="http://semahoca.blogcu.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
</channel>
</rss>